GeheugenvandeVU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van GeheugenvandeVU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van GeheugenvandeVU.

103 resultaten
Filteren
van 11
POPULAIR-WETEN SCHAPPELIJKE SCHETSEN
De Reformatie
Het antwoord uit den Hemel. (La réponse du Seigneur.)

Het antwoord uit den Hemel. (La réponse du Seigneur.)

III. Wat in La réponse du Seigneur zoo treft, is de onnavolgbare manier, waarop de schrijver de ernstigste en diepzinnigste verhandelingen weet te plaatsen in een omlijsting van schalkschheid en gemoedelijkheid, die er alle plechtstatigheid of preekerigheid aan ont ...

De Reformatie
MARMELSTEIN.
1672 woorden
OM HET HART DER REFORMATIE, XIV.

OM HET HART DER REFORMATIE, XIV.

DE STEM VAN SCHOLTE—WORWISER. Nadat in de publieke discussie over doop en doopsbediening eerst de ouderlingen Smeedes en Drukker als schildknapen van Scholte en De Cock zijn opgetreden, verschijnen tenslotte ook de beide kampioenen, Scholte en De Cock, zelf op het. ...

De Reformatie
C. V.
1653 woorden
Iets ovsr het liegrip „mystiek"; gereformeerd of ethisch.

Iets ovsr het liegrip „mystiek"; gereformeerd of ethisch.

Onlangs gaf ons blad enkele hoofdartikelen over „Ware en Valsche Mystiek".In deze artikelen werd getracht, het wezen der mystiek te omscliriiven als een zuivere relatie tussoheu object en subject in het ervaringsleven der religie — we volgen 'hier nu de tot nu toe algemeen gangbare termino ...

De Reformatie
K. S.
1638 woorden
De mensch als persoon.

De mensch als persoon.

V. Een vorige maal concludeerden wij, dat de geest des menschen een eigen substantie heeft.Daarmede zijn wij natuiu-lijk nog allerminst aan het slot van de vi-agen, die bij de behandeling vam ons onderwerp zich aan ons opdringen.Eigenlijk kunnen wij w ...

De Reformatie
1637 woorden
Het Erotische.

Het Erotische.

X. (Slot.) Wij komen thans tot den samenhang, welke er bestaat tusschen het erotische en de sexualiteit.Sprang er scheidt zeer scherp. Voor de jeugdigen zijn in den regel de voorvperpen der erotiek en der sexualiteit gescheiden. Toch bestaat er wel correspon ...

De Reformatie
KNOPPERS.
1632 woorden
De mensch als persoon.

De mensch als persoon.

IV. Bij de bespreking van de vraag, wat wij onder den persoon des menschen hebben te verstaan, stuitten wij in ons tweede artikel op een andere vraag, n.l. deze, of wij kunnen zeggen dat er is tweeërlei substantie, n.l. een stoffelijke en een geestelijke.In ...

De Reformatie
J. W.
1629 woorden
De mensch als persoon.

De mensch als persoon.

III. Wanneer wij over de vraag, of wij kunnen spreken van de substantie van des menschen geest, breedvoeriger handelen, moeten wij wel ingaan op een uitspraak van onzen hooggeachten collega Prof. Dr D. H. Th. Vollenhoven. In een rede, gehouden op den Universiteitsd ...

De Reformatie
J.W.
1624 woorden
De Spurgeon-Herdenking.

De Spurgeon-Herdenking.

I. Een recbte Afgescheidene. Een opmerkelijke omstandigheid is het, dat in het jaar van 't eeuwgetij der Afscheiding ook allerwege de gedachtenis wordt verlevendigd van den grooten Éngelschen Evangelieprediker Charles Haddon Spurgeon ...

De Reformatie
J. P. T.
1578 woorden
Het antwoord uit den Hemel.

Het antwoord uit den Hemel.

(La régonse du Seigneur.) II. Ik zou zoo willen voortgaan en u, mijn lezers, deze wonderbare ontmoeting vertellen in al z'n details, want er is er niet één, schilderachtig of emotioneel, of het, treft doel, en is schier onmisbaar; ma ...

De Reformatie
MARMELSTEIN
1575 woorden
Het Chiliasme en het Oude Testament. Daniël’s gebed om Israël’s berstel, Dan. 9.

Het Chiliasme en het Oude Testament. Daniël’s gebed om Israël’s berstel, Dan. 9.

XLII. Na Ezechiël behoort Daniël te worden behandeld. Deze staatsman-ziener, die nagenoeg zijn geheel© leven in den vreemd© heeft doorgebracht, eerst & an het Babylonische en daarna aan het Perzische hof, was wel een tijdgenoot van Jeremia en Ezechiël, maar dan ...

De Reformatie
G. CH. AALDERS
1553 woorden
van 11